Kirken som reddet folket
Mens andre land hyller sine krigere og konger, er Armenias nasjonalhelt en mann som skapte et alfabet.
Flukt fra Den nordisk-katolske kirke
Halvparten av alle prestene og diakonene har forlatt Den nordisk-katolske kirke i Norge og Sverige. Den nordisk-katolske kirke ble etablert i 1999 av lutherske prester som var frustrert over den liberale utviklingen i Den norske kirke.
Hellige Nikolai ortodokse menighet
Hellige Nikolai menighet er en landsdekkende menighet tilhørende Den ortodokse kirke i Norge. Kirken er viet den hellige Nikolai av Myra. Den ble grunnlagt i 1931 som den første ortodokse menighet i Norge i moderne tid.
Siri Sande - første norske konvertitt
En plattform for livet
Da Siri Sande var 19 år, fikk hun innskytelsen å gå i den russiske, ortodokse kirken. Der har hun blitt, og det har betydd alt.
Da Siri Sande var 19 år, fikk hun innskytelsen å gå i den russiske, ortodokse kirken. Der har hun blitt, og det har betydd alt.
Den norske ortodokse kirke
.Den norske ortodokse kirke var en uavhengig ortodoks kirke med norsk basis, registrert som trossamfunn i Norge, og mottok tilskudd fra staten.
Høytider
I tilegg til Påsken er det 12 store høytider i kirkeåret som begynner 1. september(14. september):
Jomfru Marias fødsel, 8. september (21.september)
Korsets opphøyelse, 14. september (27. september)
Jomfru Marias innførelse i tempelet, 21.november (4. desember)
Jesu Kristi legemlige fødsel, 25. desember (7.januar)
Jesu Kristi dåp i Jordan, Theofani/Epifani, 6. januar (19.januar)
Jesu Kristi frembærelse i tempelet, 2.februar (15. februar)
Jomfru Marias bebudelse, 25.mars (7.april)
Jesu Kristi inntog i Jerusalem, Palmesøndag, søndag før Påske.
Jesu Kristi Himmelfart, 40 dager etter Påske.
Treenighetsdag, Pinse, 50 dager etter Påske.
Hellingåndsdagen, andre Pinsedag.
Jesu Kristi forklarelse på Tabor, 6. august (19.august).
Guds Moders hensovelse, 15. august (28.august)
Jomfru Marias fødsel, 8. september (21.september)
Korsets opphøyelse, 14. september (27. september)
Jomfru Marias innførelse i tempelet, 21.november (4. desember)
Jesu Kristi legemlige fødsel, 25. desember (7.januar)
Jesu Kristi dåp i Jordan, Theofani/Epifani, 6. januar (19.januar)
Jesu Kristi frembærelse i tempelet, 2.februar (15. februar)
Jomfru Marias bebudelse, 25.mars (7.april)
Jesu Kristi inntog i Jerusalem, Palmesøndag, søndag før Påske.
Jesu Kristi Himmelfart, 40 dager etter Påske.
Treenighetsdag, Pinse, 50 dager etter Påske.
Hellingåndsdagen, andre Pinsedag.
Jesu Kristi forklarelse på Tabor, 6. august (19.august).
Guds Moders hensovelse, 15. august (28.august)
Description of Hierarchy Positions
BISKOPER
Patriarch – head of an ethnic church
Archbishop – head of the capital city or Orthodox country
Metropolitan – head of a large city or a diocese
Bishop – oversees a special community of Orthodox Christians or a diocese and possesses complete priesthood; ordains clergy; selected only from monastic priests
Titular Bishop – assistant to Bishop; not in complete charge of a city
PRESTER
Archimandrite – title of honor awarded to monastic priests
Protopriest / Protopresbyter – titular honor given only to non-monastic priests
Archpriest – title of honor given to non-monastic priests; placed over many parishes
Hieromonk – destined priest (aka “priest monk”)
Presbyter / Priest – presides over an individual parish
DIAKONER
Protodeacon – titular honor awarded to non-monastic deacons
Archdeacon – senior deacon in a diocese; in charge of serving in hierarchical services; normally with the bishop
Hierodeacon – deacon monk
Deacon – ordained servant who assists the priest
Patriarch – head of an ethnic church
Archbishop – head of the capital city or Orthodox country
Metropolitan – head of a large city or a diocese
Bishop – oversees a special community of Orthodox Christians or a diocese and possesses complete priesthood; ordains clergy; selected only from monastic priests
Titular Bishop – assistant to Bishop; not in complete charge of a city
PRESTER
Archimandrite – title of honor awarded to monastic priests
Protopriest / Protopresbyter – titular honor given only to non-monastic priests
Archpriest – title of honor given to non-monastic priests; placed over many parishes
Hieromonk – destined priest (aka “priest monk”)
Presbyter / Priest – presides over an individual parish
DIAKONER
Protodeacon – titular honor awarded to non-monastic deacons
Archdeacon – senior deacon in a diocese; in charge of serving in hierarchical services; normally with the bishop
Hierodeacon – deacon monk
Deacon – ordained servant who assists the priest
Autokefale kirker
Svein Sando: De ortodokse kirker og patriarkater i dag
Wikipedia: Autokefale kirker
Wikipedia: Autonome kirker
Frykter spioner og angivere i kirken
I en stappfull kjeller
i Groruddalen samles eritreere til
gudstjeneste. Men stadig flere anklager
kirken for ikke å være åpne om hvem de er.
Pensum
Bøker
Ware, Timoty. The Orthodox Church, 3. utg. (London: Penguin Books, 2015).
Arentzen, Thomas. Ortodoxa och österländska kyrkor i Sverige(Stockholm: Nämden för statlig stöd till trossamfund, 2016). Online: http://www.myndighetensst.se/download/18.74c06ab154d183618378996/1464078027009/Ortodox_februari16%2C+hela.pdf
Baum, Wilhelm og Winkler, Dietmar. The Church of the East. A Concise History. Overs. ved Miranda G. Henry (London & New York, RoutledgeCurzon, 2003).
Artikler
Arentzen, Thomas, «De ortodokse kirkene – østlige tradisjonsbærere», i: Ola Tjørhom (red.). Kirkesamfunn i Norge. Innføring i kirkekunnskap(Oslo: Cappelen Damm, 2018), s. 125-150.
Makrides, Vasilios N., «Orthodox Christianity, Modernity and Postmodernity: Overview, Analysis and Assessment”, Religion, State and Society, 40 (2012), p. 248-285. Online: https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/09637494.2012.760229
Noble, Ivana and Parushev, Parush, “Religious, cultural, and political development of Orthodox lands after the fall of the Byzantine Empire”, in: Ivana Noble et al. The Ways of Orthodox Theology in the West(Yonkers, NY: St. Vladimir’s Seminary Press, 2015), p. 27-71.
Skarsaune, Oskar, “Kirkehistorien vi glemte: Den syriske kirke”, Norsk tidsskrift for misjon 46 (1992), s. 182-204. Online: https://www.egede.no/sites/default/files/dokumenter/pdf/NTM_1992_4_Skarsaune.pdf
Ware, Timoty. The Orthodox Church, 3. utg. (London: Penguin Books, 2015).
Arentzen, Thomas. Ortodoxa och österländska kyrkor i Sverige(Stockholm: Nämden för statlig stöd till trossamfund, 2016). Online: http://www.myndighetensst.se/download/18.74c06ab154d183618378996/1464078027009/Ortodox_februari16%2C+hela.pdf
Baum, Wilhelm og Winkler, Dietmar. The Church of the East. A Concise History. Overs. ved Miranda G. Henry (London & New York, RoutledgeCurzon, 2003).
Artikler
Arentzen, Thomas, «De ortodokse kirkene – østlige tradisjonsbærere», i: Ola Tjørhom (red.). Kirkesamfunn i Norge. Innføring i kirkekunnskap(Oslo: Cappelen Damm, 2018), s. 125-150.
Makrides, Vasilios N., «Orthodox Christianity, Modernity and Postmodernity: Overview, Analysis and Assessment”, Religion, State and Society, 40 (2012), p. 248-285. Online: https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/09637494.2012.760229
Noble, Ivana and Parushev, Parush, “Religious, cultural, and political development of Orthodox lands after the fall of the Byzantine Empire”, in: Ivana Noble et al. The Ways of Orthodox Theology in the West(Yonkers, NY: St. Vladimir’s Seminary Press, 2015), p. 27-71.
Skarsaune, Oskar, “Kirkehistorien vi glemte: Den syriske kirke”, Norsk tidsskrift for misjon 46 (1992), s. 182-204. Online: https://www.egede.no/sites/default/files/dokumenter/pdf/NTM_1992_4_Skarsaune.pdf
Abonner på:
Innlegg (Atom)